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《大方广佛华严经普贤行愿品》全文

发布时间:2019-10-23 10:20:29 编辑:
《大方广佛华严经普贤行愿品》全文

  唐罽宾国三藏般若奉詔译

  大方广佛华严经普贤行愿品

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  尔时,普贤菩萨摩訶萨,称讚如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:『善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛剎极微尘数劫,相续演说,不可穷尽!若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。何等為十?一者、礼敬诸佛。二者、称讚如来。三者、广修供养。四者、懺悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺眾生。十者、普皆迴向、善财白言:「大圣!云何礼敬乃至迴向?」普贤菩萨告善财言:「善男子!言礼敬诸佛者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛剎,极微尘数诸佛世尊,我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前,悉以清净身语意业,常修礼敬。一一佛所,皆现不可说不可说佛剎极微尘数身。一一身,遍礼不可说不可说佛剎及微尘数佛。虚空界尽,我礼乃尽,以虚空界不可尽故,我此礼敬无有穷尽。如此乃至眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我礼乃尽。而眾生界乃至烦恼无有尽故,我此礼敬无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  复次,善男子!言称讚如来者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切剎土,所有极微一一尘中,皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所,皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解,现前知见,各以出过辩才天女微妙舌根,一一舌根,出无尽音声海,一一音声,出一切言辞海,称扬讚叹一切如来诸功德海。穷未来际,相续不断,尽于法界,无不周遍。如是虚空界尽,眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我讚乃尽。而虚空界乃至烦恼,无有尽故,我此讚叹无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  复次,善男子!言广修供养者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛剎极微尘中,一一各有一切世界极微尘数佛,一一佛所,种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故,起深信解,现前知见,悉以上妙诸供养具而為供养。所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香,如是等云,一一量如须弥山王。然种种灯,酥灯、油灯,诸香油灯,一一灯柱如须弥山,一一灯油如大海水。以如是等诸供养具,常為供养。善男子!诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养,利益眾生供养,摄受眾生供养,代眾生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。善男子!如前供养无量功德,比法供养一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分,亦不及一。何以故?以诸如来尊重法故。以如说行,出生诸佛故。若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。此广大最胜供养,虚空界尽,眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我供乃尽,而虚空界乃至烦恼不可尽故,我此供养亦无有尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  复次,善男子!言懺悔业障者,菩萨自念:我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业,遍于法界极微尘剎一切诸佛菩萨眾前,诚心懺悔,后不复造,恒住净戒一切功德。如是虚空界尽,眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我懺乃尽,而虚空界乃至眾生烦恼不可尽故,我此懺悔无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  复次,善男子!言随喜功德者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛剎极微尘数诸佛如来,从初发心,為一切智,勤修福聚,不惜身命,经不可说不可说佛剎极微尘数劫,一一劫中,舍不可说不可说佛剎极微尘数头目手足。如是一切难行苦行,圆满种种波罗蜜门,证入种种菩萨智地,成就诸佛无上菩提及般涅槃,分布舍利,所有善根,我皆随喜。及彼十方一切世界,六趣四生,一切种类,所有功德,乃至一尘,我皆随喜。十方三世一切声闻及辟支佛,有学无学,所有功德,我皆随喜。一切菩萨所修无量难行苦行,志求无上正等菩提,广大功德,我皆随喜。如是虚空界尽,眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我此随喜,无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  复次,善男子!言请转法轮者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛剎极微尘中,一一各有不可说不可说佛剎极微尘数广大佛剎。一一剎中,念念有不可说不可说佛剎极微尘数一切诸佛成等正觉,一切菩萨海会围绕。而我悉以身口意业,种种方便,殷勤劝请,转妙法轮。如是虚空界尽,眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我常劝请一切诸佛,转正法轮,无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  复次,善男子!言请佛住世者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛剎极微尘数诸佛如来,将欲示现般涅槃者,及诸菩萨、声闻、缘觉,有学无学,乃至一切诸善知识,我悉劝请莫入涅槃。经于一切佛剎极微尘数劫,為欲利乐一切眾生。如是虚空界尽,眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我此劝请,无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  复次,善男子!言常随佛学者,如此娑婆世界毗卢遮那如来,从初发心,精进不退,以不可说不可说身命而為布施。剥皮為纸,析骨為笔,刺血為墨,书写经典,积如须弥。為重法故,不惜身命,何况王位、城邑、聚落、宫殿、园林,一切所有,及餘种种难行苦行,乃至树下成大菩提,示种种神通,起种种变化,现种种佛身,处种种眾会,或处一切诸大菩萨眾会道场,或处声闻及辟支佛眾会道场,或处转轮圣王、小王眷属眾会道场,或处剎利及婆罗门、长者、居士眾会道场,乃至或处天龙八部、人非人等眾会道场。处于如是种种眾会,以圆满因,如大雷震,随其乐欲,成熟眾生,乃至示现入于涅槃,如是一切,我皆随学。如今世尊毗卢遮那,如是尽法界、虚空界,十方三世一切佛剎所有尘中一切如来,皆亦如是,于念念中,我皆随学。如是虚空界尽,眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我此随学,无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  复次,善男子!言恒顺眾生者,谓尽法界、虚空界,十方剎海所有眾生,种种差别。所谓卵生、胎生、湿生、化生;或有依于地、水、火、风而生住者;或有依空及诸卉木而生住者,种种生类,种种色身,种种形状,种种相貌,种种寿量,种种族类,种种名号,种种心性,种种知见,种种欲乐,种种意行,种种威仪,种种衣服,种种饮食,处于种种村营、聚落、城邑、宫殿。乃至一切天龙八部、人非人等,无足、二足、四足、多足、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想,如是等类,我皆于彼,随顺而转。种种承事,种种供养。如敬父母,如奉师长及阿罗汉,乃至如来,等无有异。于诸病苦,為作良医。于失道者,示其正路。于闇夜中,為作光明。于贫穷者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切眾生。何以故?菩萨若能随顺眾生,则為随顺供养诸佛。若于眾生尊重承事,则為尊重承事如来。若令眾生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故?诸佛如来以大悲心而為体故。因于眾生,而起大悲:因于大悲,生菩提心;因菩提心,成等正觉。譬如旷野砂磧之中,有大树王,若根得水,枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王,亦复如是。一切眾生而為树根,诸佛菩萨而為华果,以大悲水饶益眾生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故?若诸菩萨以大悲水饶益眾生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于眾生。若无眾生,一切菩萨终不能成无上正觉。善男子!汝于此义,应如是解。以于眾生心平等故,则能成就圆满大悲。以大悲心随眾生故,则能成就供养如来。菩萨如是随顺眾生,虚空界尽,眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我此随顺无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  复次,善男子!言普皆迴向者,从初礼拜乃至随顺所有功德,皆悉迴向,尽法界、虚空界一切眾生。愿令眾生,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。若诸眾生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果,我皆代受,令彼眾生,悉得解脱,究竟成就无上菩提。菩萨如是所修迴向,虚空界尽,眾生界尽,眾生业尽,眾生烦恼尽,我此迴向,无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  善男子!是為菩萨摩訶萨十种大愿,具足圆满。若诸菩萨,于此大愿,随顺趣入,则能成熟一切眾生,则能随顺阿耨多罗三藐三菩提,则能成满普贤菩萨诸行愿海。

  是故善男子!汝于此义,应如是知。若有善男子、善女子,以满十方无量无边不可说不可说佛剎极微尘数一切世界,上妙七宝,及诸人天最胜安乐,布施尔所一切世界所有眾生,供养尔所一切世界诸佛菩萨,经尔所佛剎极微尘数劫,相续不断,所得功德;若复有人,闻此愿王,一经于耳,所有功德,比前功德,百分不及一,千分不及一,乃至优波泥沙陀分亦不及一。或复有人,以深信心,于此大愿,受持读诵,乃至书写一四句偈,速能除灭五无间业。所有世间身心等病,种种苦恼,乃至佛剎极微尘数一切恶业,皆得消除。一切魔军、夜叉、罗剎、若鳩槃茶、若毗舍闍、若部多等,饮血啗肉诸恶鬼神,皆悉远离。或时发心,亲近守护。是故若人诵此愿者,行于世间,无有障碍。如空中月,出于云翳。诸佛菩萨之所称讚,一切人天皆应礼敬,一切眾生悉应供养。此善男子,善得人身,圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨,速得成就微妙色身,具三十二大丈夫相。若生人天,所在之处,常居胜族,悉能破坏一切恶趣,悉能远离一切恶友,悉能制服一切外道,悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽,堪受一切眾生供养。又复是人临命终时,最后剎那,一切诸根悉皆散坏;一切亲属悉皆舍离;一切威势悉皆退失;辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏,如是一切无复相随。唯此愿王,不相舍离,于一切时,引导其前。一剎那中,即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。此诸菩萨,色相端严,功德具足,所共围绕。其人自见生莲华中,蒙佛授记。得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,普于十方不可说不可说世界,以智慧力,随眾生心而為利益。不久当坐菩提道场,降服魔军,成等正觉,转妙法轮。能令佛剎极微尘数世界眾生,发菩提心,随其根性,教化成熟,乃至尽于未来劫海,广能利益一切眾生。

  善男子!彼诸眾生,若闻、若信此大愿王,受持读诵,广為人说,所有功德,除佛世尊,餘无知者。是故汝等,闻此愿王,莫生疑念,应当諦受。受已能读,读已能诵,诵已能持,乃至书写,广為人说。是诸人等,于一念中,所有行愿,皆得成就;所获福聚,无量无边!能于烦恼大苦海中,拔济眾生,令其出离,皆得往生阿弥陀佛极乐世界。」

  尔时,普贤菩萨摩訶萨,欲重宣此义,普观十方,而说偈言:

  「所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无餘。

  普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现剎尘身,一一遍礼剎尘佛。

  于一尘中尘数佛,各处菩萨眾会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。

  各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,讚佛甚深功德海。

  以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。

  最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。

  我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。

  我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆懺悔。

  十方一切诸眾生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。

  十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。

  诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住剎尘劫,利乐一切诸眾生。

  所有礼讚供养福,请佛住世转法轮,随喜懺悔诸善根,迴向眾生及佛道。

  我随一切如来学,修习普贤圆满行,供养一切诸如来,及与现在十方佛。

  未来一切天人师,一切意乐皆圆满,我愿普随三世学,速得成就大菩提。

  所有十方三世剎,广大清净妙庄严,眾会围绕诸如来,悉在菩提树王下。

  十方所有诸眾生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,灭除烦恼尽无餘。

  我為菩提修行时,一切趣中成宿命,常得出家修净戒,无垢无破无穿漏。

  天龙夜叉鳩槃茶,乃至人与非人等,所有一切眾生语,悉以诸音而说法。

  勤修清净波罗密,恒不忘失菩提心,灭除障垢无有餘,一切妙行皆成就。

  于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,犹如莲华不著水,亦如日月不住空。

  悉除一切恶道苦,等与一切群生乐,如是经于剎尘劫,十方利益恒无尽。

  我常随顺诸眾生,尽于未来一切劫,恒修普贤广大行,圆满无上大菩提。

  所有与我同行者,于一切处同集会,身口意业皆同等,一切行愿同修学。

  所有益我善知识,為我显示普贤行,常愿与我同集会,于我常生欢喜心。

  愿常面见诸如来,及诸佛子眾围绕,于彼皆兴广大供,尽未来劫无疲厌。

  愿持诸佛微妙法,光显一切菩提行,究竟清净普贤道,尽未来劫常修习。

  我于一切诸有中,所修福智恒无尽,定慧方便及解脱,获诸无尽功德藏。

  一尘中有尘数剎,一一剎有难思佛,一一佛处眾会中,我见恒演菩提行。

  普尽十方诸剎海,一一毛端三世海,佛海及与国土海,我遍修行经劫海。

  一切如来语清净,一言具眾音声海,随诸眾生意乐音,一一流佛辩才海。

  三世一切诸如来,于彼无尽语言海,恒转理趣妙法轮,我深智力普能入。

  我能深入于未来,尽一切劫為一念,三世所有一切劫,為一念际我皆入。

  我于一念见三世,所有一切人师子,亦常入佛境界中,如幻解脱及威力。

  于一毛端极微中,出现三世庄严剎,十方尘剎诸毛端,我皆深入而严净。

  所有未来照世灯,成道转法悟群有,究竟佛事示涅槃,我皆往诣而亲近。

  速疾周遍神通力,普门遍入大乘力,智行普修功德力,威神普覆大慈力。

  遍净庄严胜福力,无著无依智慧力,定慧方便威神力,普能积集菩提力,

  清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降服一切诸魔力,圆满普贤诸行力。

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  普能严净诸剎海,解脱一切眾生海。善能分别诸法海,能甚深入智慧海。

  普能清净诸行海,圆满一切诸愿海,亲近供养诸佛海,修行无倦经劫海。

  三世一切诸如来,最胜菩提诸行愿,我皆供养圆满修,以普贤行悟菩提。

  一切如来有长子,彼名号曰普贤尊,我今迴向诸善根,愿诸智行悉同彼。

  愿身口意恒清净,诸行剎土亦复然,如是智慧号普贤,愿我与彼皆同等。

  我為遍净普贤行,文殊师利诸大愿,满彼事业尽无餘,未来际劫恒无倦。

  我所修行无有量,获得无量诸功德,安住无量诸行中,了达一切神通力。

  文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,我今迴向诸善根,随彼一切常修学。

  三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,我今迴向诸善根,為得普贤殊胜行。

  愿我离欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐剎。

  我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无餘,利乐一切眾生界。

  彼佛眾会咸清净,我时于胜莲华生,亲赌如来无量光,现前授我菩提记。

  蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切眾生界。

  乃至虚空世界尽,眾生及业烦恼尽,如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。

  十方所有无边剎,庄严眾宝供如来,最胜安乐施天人,经一切剎微尘劫。

  若人于此胜愿王,一经于耳能生信,求胜菩提心渴仰,获胜功德过于彼。

  即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。

  此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。

  往昔由无智慧力,所造极恶五无间,诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。

  族姓种类及容色,相好智慧咸圆满,诸魔外道不能摧,堪為三界所应供。

  速诣菩提大树王,坐已降服诸魔眾,成等正觉转法轮,普利一切诸含识。

  若人于此普贤愿,读诵受持及演说,果报唯佛能证知,决定获胜菩提道。

  若人诵持普贤愿,我说少分之善根,一念一切悉皆圆,成就眾生清净愿。

  我此普贤殊胜行,无边胜福皆迴向,普愿沉溺诸眾生,速往无量光佛剎。」

  尔时,普贤菩萨摩訶萨,于如来前,说此普贤广大愿王清净偈已。善财童子,踊跃无量,一切菩萨,皆大欢喜。如来讚言:「善哉!善哉!」尔时,世尊与诸圣者菩萨摩訶萨,演说如是不可思议解脱境界胜法门时,文殊师利菩萨而為上首。诸大菩萨,及所成熟六千比丘,弥勒菩萨而為上首。贤劫一切诸大菩萨,无垢普贤菩萨而為上首。一生补处住灌顶位诸大菩萨,及餘十方种种世界,普来集会。一切剎海极微尘数菩萨摩訶萨眾、大智舍利弗、摩訶目犍连等而為上首。诸大声闻,并诸人天一切世主、天、龙、夜叉、乾闥婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等一切大眾,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

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