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义虎记·(清)王猷定

义虎记·(清)王猷定辛丑春,余客会稽,集宋公荔裳之署斋[1]。有客谈虎,公因言其同乡明经孙某,嘉靖时为山西孝义知县,见义虎甚奇,属余作记。   县郭外高唐、孤岐诸山多虎。一樵...
义虎记·(清)王猷定

书五代史安重诲传后(清)方苞

书五代史安重诲传后(清)方苞记事之文,惟《左传》、《史记》各有义法。一篇之中,脉相灌输而不可增损[2],然其前后相应,或隐或显,或偏或全,变化随宜,不主一道。《五代史安重诲...
书五代史安重诲传后(清)方苞

与王昆绳书(清)方苞

与王昆绳书(清)方苞苞顿首[1]:   自斋中交手[2],未得再见。接手书,义笃而辞质,虽古之为交者岂有过哉。苞从事朋游,间近十年,心事臭味相同[3],知其深处,有如吾兄者乎!   ...
与王昆绳书(清)方苞

与陈介眉庶常书·(清)黄宗羲

与陈介眉庶常书·(清)黄宗羲吾兄与国雯书见及[1],言都下诸公,欲以不肖姓名尘之荐牍[2]。叶讱庵先生且于经筵御前面奏[3],其后讱庵移文吏部,吾兄力止。始闻之而骇,已喟然而叹,且...
与陈介眉庶常书·(清)黄宗羲

两小儿辩日翻译、原文及中心思

两小儿辩日翻译、原文及中心思想两小儿辩日  作者: 列御寇  原文:  孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。  一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”  一儿以...
两小儿辩日翻译、原文及中心思

中国古典散文的美学智慧(雁边

中国古典散文的美学智慧(雁边秋声)我国最早出现的文体是散文。 散文的出现也就标志着散文文体的成熟。 远在战国以前的殷商时代,中国有了文字。而文字的产生,也就有了散文。最初...
中国古典散文的美学智慧(雁边

与邓卫玉书(清)郑日奎

与邓卫玉书(清)郑日奎阅来谕,其论次仆文,似多假借[1],不敢当。至谓仆以京华清署[2],日与诸名公卿负海内文章重望者游,以故风气日上,似有所师承云云,仆捧读之余,不胜悚息[3]。...
与邓卫玉书(清)郑日奎

与程若韩书(清)方苞

与程若韩书(清)方苞来示欲于志有所增[1],此未达于文之义法也[2]。昔王介甫志钱公辅母[3],以公辅登甲科为不足道,况琐琐者乎?此文乃用欧公法,若参以退之、介甫法,尚可损三之一;...
与程若韩书(清)方苞

世无良猫原文及翻译,注释赏析

世无良猫原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想世无良猫 作者: 乐钧著 某恶鼠,破家求良猫。厌以腥膏,眠以毡蘮。猫既饱且安,率不捕鼠,甚者与鼠游戏,鼠以故益暴。某怒,遂不复...
世无良猫原文及翻译,注释赏析

与赵韫退大参书(清)王弘撰

与赵韫退大参书(清)王弘撰昨承执事枉驾[2],以贵乡诸先生之命,属为贺相国冯公寿文[3],且云本之相国意,又述相国尝称弘撰文为不戾于古法[4]。此虽弘撰所惶悚不敢当[5],而知己之谊,...
与赵韫退大参书(清)王弘撰
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