第十二届全国人民代表大会会议现场
　　高僧、道长、阿訇、长老、牧师、主教、神父等宗教人士，身穿具有各自宗教特点的着装，出现在人民大会堂的全国政协十二届一次会议的开幕式上，吸引了众媒体的目光。　　在中国年度政治盛会上，中国五大宗教——佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教的宗教团体领袖，作为全国政协委员为中国一亿多宗教信众代言。　　宗教界人士以出世身份参与入世政治，已是中国各级人大、政协的惯例。中国官方曾披露，在各级人大和政协，有近1．7万名宗教界人士担任代表或委员，行使民主权利。　　中共中央机关报《人民日报》2013年3月3日的社论说，不同党派、不同界别，思想多元、利益多样，只有最大限度包容和反映各方面意见建议，才能满足各界人民群众有序政治参与的愿望，以广泛的人民民主确保旺盛的社会活力。　　全国政协十二届一次会议共有67名宗教界委员。在有103名委员的少数民族界别中，也有不少信教人士。　　中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙委员说，清朝，梵蒂冈禁止中国天主教徒尊孔祭祖，导致康熙大帝禁止天主教在中国传播，使天主教与当时社会处于不和谐状况。而今，天主教在中国积极融入中国传统文化，为社会发展作出贡献，与其他宗教和谐共荣。　　中华基督教女青年会全国协会会长金蔚委员说，很多国家地区同一宗教的不同派别都很难坐在一起，而中国每年的两会为五大宗教人士共商国是、建言献策、加强沟通了解搭建了平台。　　金蔚说，全国政协每年还安排走访活动，帮助宗教界委员了解国情，这是把五大宗教维系起来的重要纽带。　　中国宪法规定，公民有宗教信仰的自由，国家保护正常的宗教活动。虽然执政的中国共产党及其党员信仰无神论，但中国的宗教政策保证了宗教自由。　　金蔚认为，宗教界可以在共产党提倡的生态文明建设中发挥积极、独特的作用，共同建设“美丽中国”。　　金蔚说，佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教的教义中都蕴含深厚的自然生态观、人与自然和谐相处的伦理观及友善环境、珍惜自然的义务观。这些都是建设

生态文明和构建环境友好型社会可资借鉴的思想伦理资源。　　刘元龙委员说，可以发挥宗教界圣化心灵、美化言行、善化思想的作用，净化社会风气，提倡爱国、守法、敬业、友善。　　中国佛教协会副会长、北京大学东方学研究院副院长湛如法师说，佛教如“炎炎夏日中的缕缕清风”，化世俗而不是世俗化。佛教的不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等核心理念，对净化心灵、促进社会和谐可以起到重要作用。　　全国政协委员、中国道教协会副会长黄信阳道长说，传统中国文化的孝、忠、诚信应继续成为社会道德制约，“做了坏事应受到社会谴责，要讲究做人的原则”。　　作为中国伊斯兰教团体的领袖，中国伊斯兰教协会会长陈广元委员去过40多个国家和地区进行民间交流访问。　　“有些国家的民众对我们不太了解，但通过两国之间穆斯林的互访，他们知道了共产党是尊重宗教人士的。”他说，“我们都是信徒”是对外交往中的最大共通点。　　宗教界全国政协委员根据自己的宗教背景谏言，而他们的提案和建议往往也涉及诸多经济社会发展及民生问题。　　中国的穆斯林70％居住在西北地区。陈广元委员除了提出航空公司应完善机上清真餐等提案外，还建议，中国西部经济发展滞后，国家需大力提高西部地区民众的生活水平，推进西部大开发。　　金蔚委员除关心基督教发展外，还关注腐败问题。她呼吁，警惕和防范企业所办“私家会所”对党政干部的侵蚀，建议建立禁止党政干部涉足私家会所的行为规范和惩处规定。　　除提出有关道教名山宫观管理问题外，全国政协委员、十堰市政协副主席、武当山道长李光富还提出了有关南水北调工程沿线移民的建议。　　除建议增加合法化的道教活动场所外，已是三届“老委员”的黄信阳道长还呼吁禁止取熊胆，并建议北京打造现代化都市的同时，保留古都气韵。　　来自新疆的全国政协委员、吐鲁番地区伊协会长白克力·马木提的提案

包括建立就业基地、葡萄种植、蔬菜补贴和农业政策保险等农业和民生问题。　　美国多宗教联合代表团团长傅柏柢牧师2009年访问北京时说：“在当今世界，一个宗教或一种信仰是不可能不遇到另一种宗教或信仰的。问题是以什么方式相遇，相遇的结果是什么。我们都是真理的寻求者，在寻求中我们彼此相遇，今天能坐在一起，非常重要。”